23. 오늘 아삽의 시는 하나님이 구원의 하나님이고 창조의 하나님임을 증거하고 있다.

 

12절 “ 하나님은 예로부터 나의 왕이시라 인간에 구원을 베푸셨나이다.” – 인간의 구원을 베푸시는 하나님.  하나님은 구원의 하나님 이시다. 우리가 하나님을 어떻게 이해 하는가?  하나님을 창조주 하나님으로 알기 전에 먼저 구원의 하나님으로 만났었다.  구원의 하나님인 인줄 믿고 알고, 그 다음에 후에 창조의 하나님 인줄 깨닫게 되는 것이다.  

아삽이 자기 민족에게 닥친 환란과 고통 가운데 어떻게 하나님을 믿고 의지 하였는가? 먼저 구원의 하나님 임을 깨닫고 찬송하고 있다.  13절. “주께서 주의 능력으로 바다를 나누시고 물 가운데 용들의 머리를 깨뜨리셨으며.” 바다를 가르심?
홍해? 출애굽의 사건을 그가 기억하고 있다.

현실이 암담한 상황에서 과거의 역사에 하나님께서 어떻게 자기들을 구원해 주셨는지 기억하고 있다.  ‘용들을, 악어(리워야단)’ ? 하나님을 거스리고 반역하는 악의 세력을 상징함. 그 당시에는 애굽왕 ‘바로’가 하나님을 반역하였기 때문에 바로를 두고 하는 말 이었을 것이다.  악령의 세력들이 바로를 움직여서 계속해서 하나님을 반역하게 만들었는데,  결국은 하나님께서 그 악의 세력을 파괴하셔서 결국은 출애굽의 구원사건이 이루어 졌다는 것이다.

15절 “바위를 쪼개사 큰 물을 내시며” ? 이스라엘 민족이 목말라 할때, 반석에서 물을 낸 사건을 이야기 한다.  

그래서 12~15절은 
하나님께서 구원의 하나님 이심을 그들이 기억하고 의지하고 있는 것이다.

그 다음 부터는 16~17절 “낮도 주의 것이요 밤도 주의 것이라 주께서 빛과 해를 예비하셨으며. 땅의 경계를 정하시며 여름과 겨울을 이루셨나이다.”  하나님을 창조의 하나님으로 믿고 의지하고 있는 것이다.

그래서 우리가 믿고 의지하는 하나님이 구원의 하나님이시고 창조의 하나님 이시다.  하나님은 창조주이시고 구속주 이시다. 성경의 증거를 단순한 진술로만 알고 있으면, 우리 삶속에 힘이 되지 않는다.  이것을 체험하며 사는 것이 중요하다.  그러니까. 일상생활중에 이따금씩 눈을 들어 하늘을 바라보라. 이것이 눈의 일용한 양식이다. ‘하나님은 얼마나 광대하시길래 저런 하늘을 지으셨을까?’  “주의 손가락으로 만드신 주의 하늘과 주의 베풀어 두신 달과 별들을 내가 보오니 사람이 무엇이관대 주께서 저를 생각하시며 인자가 무엇이관대 주께서 저를 권고하시나이까” (시 8:3~4)  하나님이 달과 별과 해를 손가락으로 지으셨다. 땅의 아름다운 수목과 꽃을 볼 때마다 하나님의 창조와 오묘함을 보라. 자연계 뿐 아니라 우리 생활 속에 햇빛과 물과 공기를 통해 힘을 얻는다. 그럴때마다 하나님의 축복을 기억하며 감사하며 살라는 것이다.  식사기도를 할 때마다 습관적으로만 할 것이 아니라.  하나님께서 일용할 양식을 주셨기 때문에 내가 먹고 살고 있음을 생각하며,  그 음식물을 통해 창조주 하나님을 바라보고 경험하라는 것이다.  이렇게 되면 우리 삶 전체가 창조주 안에서 살아가는 것이다. 영원하신 하나님이 우리의 처소가 되는 것이다. “영원하신 하나님이 너의 처소가 되시니 그 영원하신 팔이 네 아래 있도다~”(신 33:27)
  사도행전 14장에 보면 사도 바울이 이방인들에게 복음을 증거하면서 그 사실을 전하고 있다. “너희에게 복음을 전하는 것은 이 헛된 일을 버리고 천지와 바다와 그 가운데 만유를 지으시고 살아 계신 하나님께로 돌아 오라 함이라(15절) ” “그러나 자기를 증거하지 아니하신 것이 아니니 곧 너희에게 하늘로서 비를 내리시며 결실기를 주시는 선한 일을 하사 음식과 기쁨으로 너희 마음에 만족케 하셨느니라 하고”(17절) 
하나님께서 눈에 보이지는 않지만, 사계절을 주시고, 햇빛과 공기를 주시고 때를 따라 제철 과일을 주시고,  일용할 양식을 주시니 우리가 그것을 의지하며 기도하며 살고 있지 않는가 하고 상기 시키고 있다.

우리 모든 생활이 바로 하나님을 우리의 영원한 거처로 삼아 창조주 하나님의 은총과 축복 가운데서 우리 삶이 순간 순간 진행되고 있다는 것이다.

뿐만 아니라, 하나님은 구원의 하나님 이셔서 하나님의 구원이 시시각각 우리에게 임하고 있다. “감사로 제사를 드리는 자가 나를 영화롭게 하나니 그 행위를 옳게 하는 자에게 내가 하나님의 구원을 보이리라”(시 50:23)   감사의 제사를 드리는 자에게 하나님의 구원을 보인다고 하셨다.  우리 중에 하나님의 구원을 필요로 하지 않는 사람은 없을 것이다.  복음성가 가사 처럼 ‘날마다 숨쉬는 순간마다 내 앞에 어려운 일보네’  매일 같이 다가오는 어려운 일 때문에 우리가 낙심하고 살아가는데 그때 나를 기가막힐 웅덩이와 수렁에서 끌어 올려 주시는 구원의 하나님의 구원을 우리가 필요로 한다.  우리 하나님께는 인자와 풍성한 구속이 있다.  그래서 하나님께서는 하나님의 백성들을 모든 시험과 환란에서 구속하여 주시는 것이다.  하나님의 구원을 우리가 늘 체험하며 살 때마다 하나님은 정말 구원의 하나님 이심을 고백할 수 있다.  옛 뱀이, 용들이, 악어들이, 그 잔존 세력들이 남아서 지금도 하나님의 백성들을 괴롭히고, 시험에 들게 하고, 환란속에 내동댕이 치려 하고 있다.  악한 세력들은 때로는 뱀처럼 간교하게, 때로는 사자처럼 우왁스럽게 하나님의 백성들을 덮쳐온다.  사도바울이 “뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라” (고후 11:3)   라고 말한 것 처럼,  뱀의 유혹이 우리에게 다가온다.  또 때로는 마귀가 사자처럼 폭력적으로 공격한다. “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾나니,
너희는 믿음을 굳게 하여 저를 대적하라~”(벧전5:8~9)   영적인 공격에 대해서 늘 대비하며 살아야 한다.  ‘근신하라, 깨어라.’  우리는 믿음을 굳게 하여야 한다.  무슨 믿음인가? 구원의 하나님을 믿는 믿음을 굳게 하여야 한다.  옛적에 용들과 악어들을 깨뜨리신 하나님께서 지금도 나를 괴롭히는 마귀의 세력을 이기실 구원의 하나님을 신뢰해서 그 마귀들을 대적하라는 것이다. “그런즉 너희는 하나님께 순복할찌어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라”(약
4:7)   그래서 우리가 구원의 하나님을 체험하며 살아가고 있는데, 영적인 공격에 대해서 단호하게 물리침으로써 우리가 구원의 하나님을 경험할 뿐 아니라  하나님의 구원은 우리 실 생활 속에 다가오는 것은  ‘용서’ 의 형태로 다가온다. 이런 말이 있다. ‘실수하는 것은 인간이고 용서하는 것은 하나님 이시다.’  우리는 늘 실수하며 죄를 짓고 사는데, 하나님은 우리를 늘 용서하신다.  하나님의 구원은 ‘용서’로 우리에게 다가온다.  한 순간도 창조의 하나님의 축복을 힘입지 않으며 살 수 없듯이.  한 순간도 하나님의 은혜를 힘입지 않으며 살 수 없는데, 그 은혜가 느껴질 때가 바로 ‘용서’를 받을 때 인것이다.  그렇기 때문에 우리는 남을 용서하며 살아야 한다. 인간들은 실수 투성이 이다.  그런 나를 용서해 주신 구원의 하나님 앞에,  하나님의 인자하심을 받았듯이 우리도 남을 용서하며 살아야 한다. 

만일 우리가 그것을 기억하며 살면 우리의 매일 매일의 삶은 창조주 하나님과 구속주 하나님을 늘 체험하며 사는 삶을 살 수 있다.  하나님이 베풀어 주신 식물을 먹고 사는 우리들은 창조주 하나님을 찬송하며, 느끼며 살 수 있고,  하나님의 용서를 받아 사는 우리들이 남을 용서할 때 마다 구원의 하나님을 체험하게 될 것이다. 

Jerry Choi2023-08-16T22:09:47-07:00